《琴棋书画》特种邮票背景资料


91邮票网 2013-09-07 08:35:55 浏览量:234

中国邮政于2013年7月13日发行《琴棋书画》特种邮票,全套邮票4枚,毎枚邮票面值均为一元二角。邮票图名分别为高山流水、弈秋课徒、怀素临池、道子画壁。邮票规格:33×44毫米,齿孔度数:13.5度,整张枚数:版式一为16枚,版式二为8枚(2套),整张规格:版式一166×220毫米、版式二156×150毫米,版别:胶印,防伪方式:防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码。版式二边饰设计者:夏竞秋,版式二边饰资料提供:故宫博物院,责任编辑:董研,印制厂:北京邮票厂。该套邮票由我国当代著名书画巨匠范曾绘制。

《琴棋书画》特种邮票

琴棋书画,本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺,又称雅人四好,琴棋书画均起源于文献所称的“三皇五帝”时期。邮票运用中国国画手法,展现了历史上俞伯牙与钟子期抚琴、弈秋授艺、怀素蕉叶练书、画圣吴道子绘钟馗的画面,点明了主题,也间接表现了中国传统文化的悠久历史和深刻内涵。

早在唐朝人张彦远所编的《法书要录》卷三之中有:“辩才俗姓袁氏,梁司空昂之玄孙。辩才博学工文,琴棋书画,皆得其妙。”其中就将“琴棋书画”并称。而“四艺”的概念则出现相对较晚,据考证,已知最早将琴棋书画合称为“四艺”的书面记载,是明末清初的李渔所写的《闲情偶寄》一书。

古琴是中国古代最古老的乐器之一,是中国最早的弹弦乐器,称为“国乐之父”。在古时文人心中视为高雅的代表,琴音悠远,高山流水知音流传至今。琴瑟,据文献记载,伏羲发明琴瑟。琴瑟均由梧桐木制成,带有空腔,丝绳为弦。琴初为五弦,后改为七弦;瑟二十五弦。由弦数可知瑟的体积比琴大。琴瑟的主要区别在于演奏的场合不同。琴用于在贵宾面前弹拨,瑟用于背景音乐的弹奏。当然,琴与瑟可以联合起来演奏,琴在台前,面对宾客,瑟在台后。古人发明和使用琴瑟的目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心。

关于琴的创制者,文献有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说,可以看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅》亦有:“琴瑟击鼓,以御田祖”等记载。所以琴瑟的发明时间是在(公元前2400—公元前2370),发明地点在伏羲之都,今河南省淮阳市。

围棋为策略性二人棋类游戏,使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈。围棋起源于中国古代。推测起源时间为大约公元前六世纪。传说尧的儿子丹朱顽劣,尧发明围棋以教育丹朱,陶冶其性情。围棋的最早可靠记载见于春秋时期的《左传》。战国时期的弈秋是见于史籍的第一位棋手。围棋反映的是中原龙山文化时代开发鲁西豫东地区的历史。若以尧舜居住的地点作为围棋诞生的地点,那么这个地点就是今山西省临汾市。

中国书法是汉字的书写艺术,以汉字为依托,是中国书法区别于其他种类书法的主要标志,中国书法是一种很独特的视觉艺术。书法产生于汉字发明之后。据文献记载,汉字是由黄帝(公元前2337—公元前2307)的史官仓颉发明的。汉字发明的可能地点有三个:山东日照两城镇、曲阜、新郑,最有可能是曲阜。因此,汉字书法作为一门艺术,必然出现在公元前2300以后,地点是在中原地区。

中国画又称国画,主要是用毛笔、软笔或手指,用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。中国绘画产生于文字发明之前,也可能和书法同时出现(古人说“书画同源”)。文献最早提到的专业画家是帝舜(公元前2162—公元前2110)的妹妹“夥首”。

综上所述,“琴棋书画”这四大艺术门类都奠基于三皇五帝时代,即中原龙山文化时代,发源地都应在黄河中下游流域。

【高山流水】伯牙鼓琴,钟子期听,方鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。,以为世无足复为鼓琴者。俞伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。

【弈秋课徒】《孟子·告子·弈秋》曰:弈秋,通国之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之(为)听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。

【怀素临池】怀素幼年出家,最初修习佛经、历律书,后来留意于书法。怀素在参禅的时候,也喜欢笔墨,曾经西游长安,后迁至京兆。遍访唐朝名家,并且四处寻访前朝遗书,融会贯通,书法技艺大进。怀素经常性的生病,每次病痊愈之后,书法体势就会产生新的变化。相传秃笔成冢,并广植芭蕉,以蕉叶代纸练字,所以把他居住的地方叫“绿天庵”。

【道子画壁】吴道子(约680—759年),唐代画家,精于佛道、人物,长于壁画创作。画史尊称吴生。又名道玄。汉族,阳翟(今河南禹州)人。唐李冗《独异志》卷:吴道子善画神。唐开元中,将军裴旻居母丧,诣道子,于东都天宫寺图画鬼神数壁,以资冥助。答曰:“废画已久,若将军有意为吾缠结,舞剑一曲,庶因猛劢,获通幽冥”。旻于是脱去丧服,如常时妆饰,走马如飞,左旋右抽,掷剑入云,高数十丈,若电光下射。旻引手执鞘承之,剑透空而下,观者数千人,无不悚粟。道子于是授毫图壁。俄顷之际,魔魅化出,飒然风起,为天下之壮观。

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